Julio 13, 2007

 El surgimiento de formas de gobierno autoritarias o sujetas a ideologías que se creían superadas, fue una de las preocupaciones de Benedicto XVI, al examinar la situación latinoamericana en su discurso de inauguración de la Conferencia Episcopal reunida en Brasil. No hizo referencia expresa a país alguno pero los medios, tanto nacionales como internacionales, dieron por cierto que el Papa pensaba en Venezuela cuando hizo tal afirmación. Lo confirma la Conferencia Episcopal Venezolana en la Exhortación Pastoral aprobada por su reciente Asamblea Plenaria, un documento que ha impactado por la lucidez en la presentación de la realidad, el señalamiento de los factores que la determinan y el vigoroso llamado al diálogo y a la reconciliación como premisas indispensables para abrir caminos de superación a la crisis del país. Nuestra patria –dicen los prelados- vive uno de los momentos más cruciales de su historia, haciendo referencia a grandes problemas sociales como la pobreza, el desempleo, la vivienda, la salud, los niños de la calle, la deficiencia de los servicios públicos, que se pretenden solucionar con medidas populistas, alimentadas por los altos ingresos petroleros pero ineficientes frente a las causas estructurales de tales problemas. Los Obispos consideran que la violencia, el crimen, los secuestros, el sicariato, la extorsión, el narcotráfico, la corrupción y el lavado de dinero han alcanzado niveles alarmantes, y llaman la atención sobre la urgencia de políticas públicas que hagan efectivas las normas jurídicas que formalmente garantizan la seguridad de las personas y penalizan el crimen. Según ellos, los cambios constitucionales anunciados y declaraciones del Presidente sobre los mismos hacen suponer que la reforma se dirige hacia el establecimiento de un sistema socialista fundado en la teoría y la praxis del marxismo-leninismo, lo cual rechazan enérgicamente. Venezuela, según ellos, no necesita una nueva Constitución, necesita que se aplique la vigente. Con ella basta para construir entre todos una democracia social, humanista, trascendente, inclusiva y solidaria.

El documento defiende la diversidad ideológica, declara inaceptable la pretensión de dividir a los venezolanos en dos bandos irreconciliables y clama –haciéndose eco del movimiento estudiantil- que se termine con los odios, los insultos y las descalificaciones. Nadie, y mucho menos el Presidente, tiene el derecho de insultar y agredir a personas o instituciones que disientan de sus opiniones y proyectos. Sin una cultura del respeto, la tolerancia y la aceptación del otro, estará en riesgo la paz interna. La solución de nuestros problemas va más allá del populismo y a los militares no les corresponde el protagonismo en una sociedad civil. Se impone el diálogo que busque el consenso sobre el que debe asentarse la vida política y social de toda nación que se considere democrática. El mensaje de la Iglesia ha tenido el apoyo del país civil, sin distingo de credos religiosos o políticos.  Es natural, pues emana de la Institución que goza de mayor respetabilidad y porque traduce a la realidad lo que piensa Su Santidad sobre Venezuela. Según analistas de variadas tendencias, tiene el peso, además, de la veracidad en el diagnóstico de la situación y en la pertinencia del llamado al diálogo y a la conciliación.

¿CONFLICTO ARMADO EN LA AGENDA DE CHÁVEZ?

La Iglesia hizo referencia al tema militar, que ha sido materia debatida intensamente en las últimas semanas. En el reciente viaje a Rusia, Chávez  anunció que se propone comprar nueve submarinos, dotados de lanzatorpedos, minas y misiles, “para defender la revolución”. Según la agencia EFE, se interesó en los helicópteros de combate de última generación MI-28N. El pasado 5, presidió un aparatoso desfile militar trasmitido en cadena nacional de radio y televisión. El general que lo presidió, con el uniforme todo lleno de condecoraciones, desde su tanque Dragón, frente a la tribuna presidencial, pronunció la ahora frase de rigor: “¡patria, socialismo o muerte! Mi comandante en jefe, permiso para iniciar el desfile”. El Presidente le hizo coro y lo autorizó. Desfilaron los batallones de tropas profesionales, coreando la consigna, y luego, banderas rojas en mano y vestidos con uniforme verde oliva, miles de reservistas y representantes de los consejos comunales. Las unidades de cazadores, paracaidistas y fuerzas especiales, les seguían al trote con el mismo grito. “Es una revolución pacífica, pero tenemos cómo defenderla de los enemigos internos y externos”, proclamaba el locutor del acto.

El diario oficialista Vea destacó la presencia en el desfile de los reservistas y de los consejos comunales, conjuntamente con la milicia profesional, como ejercicio demostrativo del programa de guerra popular de resistencia y defensa nacional contra los invasores extranjeros y los traidores a la patria. Chávez, en Aló, Presidente, afirmó “estamos tomando el modelo de guerra de resistencia en que todo el pueblo, junto a los soldados, se prepara para la defensa de la nación”. En una polémica dentro del oficialismo, en la cual ha intervenido el Presidente, la interrogante es si la FAN puede conciliar la función política de garantizar la seguridad y defensa de la revolución, manteniendo a sus integrantes al margen del partido único que actualmente se organiza. Es una controversia bizantina, se afirma desde la oposición, pues Chávez reformó la ley respectiva  para convertir en grado militar la condición de Comandante en Jefe, que le corresponde como Presidente. No se trata de un galimatías simplemente, pues los grados militares terminan con el de general en jefe. La misma ley promulgada por él, le atribuye un grado superior, teóricamente general de cuatro estrellas. En el horizonte del proceso el teniente coronel retirado  Chávez, presidente y jefe único del partido único, podría convertirse en general activo de cuatro estrellas. Los juristas opinan que sería una aberración, pero sólo una más, en el expediente de fraude constitucional que le atribuyen al impredecible Chávez.

Designó ministro de  defensa, al general Gustavo Rangel, quien era jefe del comando de Reserva y Movilización Nacional, en lo que se interpreta como signo de radicalización de la revolución en el sector castrense, al institucionalizar la reserva como un componente de la FAN. El nuevo ministro, en febrero pasado, anunció maniobras de entrenamiento militar con 20.000 miembros de los consejos comunales. En junio juramentó 3.300 alumnos de la Universidad Politécnica militar, como integrantes de los grupos combatientes de la Reserva, y recientemente afirmó, que bajo su gestión será realidad el concepto del “pueblo en armas”. Para el politólogo John Magdaleno se quiere poner de relieve que la hipótesis de un conflicto armado está en la agenda de los escenarios del gobierno. Los analistas se preguntan: ¿conflicto interno o externo? En el mundo de los rumores, notablemente actualizados, la interrogante es si la mayoría de los oficiales profesionales acepta la nueva estructura de la FAN y están dispuestos a ofrendar sus vidas por el socialismo que predica Chávez.

 SURGE LA UNIDAD COMO SOLUCIÓN

Los estudiantes siguen sorprendiendo al régimen. La Copa América, evento futbolístico que Chávez trató de instrumentar como show de propaganda política, terminó por convencer a deportistas, aficionados y periodistas extranjeros, que se han quedado cortos quienes hablan de la egolatría del Presidente. Un viejo periodista argentino comentó que ni a Perón ni a Evita se les había montado un espectáculo de culto reverencial como el presenciado en Venezuela. Los estadios fueron tomados por fuerzas militares y el acceso a los mismos fuertemente restringido, para evitar eventuales manifestantes. Los jóvenes se las ingeniaron para burlar al gobierno. Entraban con franela roja, reversible, al voltearla en las tribunas aparecía un fondo blanco con la palabra Libertad, al igual que las gorras rojas, al voltearlas lucían con el color blanco que han tomado como emblema. Estratégicamente repartidos, cantaban libertad, logrando que buena parte del público sirviera de coro y llamando la atención de los camarógrafos. Las protestas, recogidas en videos, fueron trasmitidas por numerosos corresponsales extranjeros, algunos de los cuales entrevistaron a los jóvenes, quienes explicaron las razones de su lucha. Los líderes del movimiento anunciaron una jornada nacional en los próximos días contra la violencia y la inseguridad.

El efecto contagio de la protesta pacífica iniciada por los estudiantes, extendida a periodistas, intelectuales, artistas y organizaciones de la sociedad civil ha determinado la reactivación de las fuerzas políticas que, unidas, enfrentaron a Chávez en las elecciones de diciembre. Social demócratas, demócratas cristianos y centro izquierda llevan adelante una agenda de trabajo cuyo objetivo es la unidad de todos los factores de oposición. El diálogo que incluye representación calificada de la sociedad civil, procura definir una estrategia común y concretar acciones que puedan frenar y derrotar la ofensiva de Chávez para mantenerse indefinidamente en el poder. En el mundo civil se piensa que la reforma constitucional anunciada por Chávez se propone no sólo su perpetuación en la Presidencia, sino abrir paso a un sistema marxista leninista, como lo señaló la Iglesia, caracterizado por la concentración de todo el poder en su persona, con la eliminación o sustancial reducción de los derechos políticos, los de propiedad, la libertad educacional, el federalismo, la autonomía universitaria y otros derechos esenciales para la convivencia civilizada.

Cilia Flores, quien preside la Comisión Presidencial designada por Chávez para elaborar el proyecto de reforma, anunció que le había sido entregado y contempla la reelección continua cada seis años. Simultáneamente se conoció un estudio de opinión realizado por Hinterlaces, entre el 15 y el 24 de junio, según el cual 63% de los encuestados está en desacuerdo con la reforma de la Constitución, y apenas un 19% mostró su conformidad. Respecto a sistema de gobierno preferido, 16% opta por socialismo siglo XXI y 78% por democracia. Con relación a un socialismo tipo cubano, 85% está en desacuerdo y 8% de acuerdo. En cuanto a la imagen del Presidente, 43% no le agrada, 37% si le agrada o la aprueba y 20% no contesta. El escenario indica que el país civil, unido en torno a una estrategia inteligente y tácticas coherentes, puede enfrentar a Chávez, aparentemente todopoderoso, dueño del ejército y del árbitro electoral,  pero con riesgo de agotamiento de fondos en la petrochequera.